世界首例换头手术成功,这事你怎么看?

来源:wukong  责任编辑:小易  

用户回答1:

后台有很多朋友问我怎么看“换头术”,这个问题也是其中一个网友邀请我回答的。在回答之前,我想首先必须强调一个现实:

实际上,这个所谓的换头手术,是在两具【尸体】上进行完的,并不是活人。

2017年11月17日,意大利的神经外科专家赛吉尔·卡纳维罗,与哈尔滨医科大学第二医院的骨科医生任晓平一起,耗时18个小时,在两具【尸体】上完成了这个【试验】。

其实本质上就是把几根最大的血管和神经吻合连接起来,而后,他们就向外界宣布,成功完成了换头的试验阶段任务。而后就被喜欢追热点的媒体取了个语不惊人誓不休的标题,变成了换头术成功了。

【把两具尸体上的头换一下】,和【把两个正常人的头换一下】,二者之间的差距,不说大家也可以想象出来,可以简单想象成【二踢脚】和【登月飞船】之间的差距。

不管是国外的权威医学组织,还是国内的官方机构都已经有很多人在多个场合表达出:换头术,无论是技术上还是伦理上,都是不现实的。单说换头中颈部各类的神经阻滞,婉如亿万根电缆,需要准确的分辨出哪一根接哪一根,而后精准的吻合上。这简单的一点,都是短时间内现代医学无法跨越的。更别说就算接上了,如何让“电缆”再“通电”了。

所以,业内更多的,是将这个所谓的【换头术】看作成:“一场披着医学外衣的个人秀 ”以及“一场媒体追求热点和点击率的不恰当宣传”


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用户回答2:

很多人看见世界首例换头手术成功的时候,都会有一个想法,那这个换过头的人究竟该执行谁的思想呢?

但其实这个手术是以尸体为对象,实施的具体手术行为。换句话说,在技术层面上换头手术是可以实现的。

当然,所谓能实现,也仅仅是指人类头脑中根据自己的理论想象出来的——“如果把这个人换成活人,应该也是可以成功的”

在手术成功的当天,意大利神经学家塞尔焦·卡纳韦罗就兴奋地宣布:世界第一例人类头部移植手术,已经被他在一具遗体上实施成功。令国人更加高兴的是,这项技术的实施地是中国。

在长达18小时的手术中,卡纳维罗与中国哈尔滨医科大学的团队,将一具尸体的头与另一具尸体的脊椎血管及神经连接。

这是一个相当复杂的系统工程,而原来这样的系统工程可能将更加复杂。

因为两年前,卡纳韦罗就准备为一个患有脊髓性肌肉萎缩症的俄罗斯人,进行换头手术。

换句话说,换头手术最早是直接针对活人的。

但蝼蚁尚且偷生,何况是活人呢?

在最后一刻,俄罗斯人斯皮里多诺夫拒绝了手术,宁愿苟延残喘。

于是,才有了一个尸体的头部与另一个尸体的身体对接的故事。

其实早在1959年,苏联科学家就曾经将一只狗的头部,完整的移植到另一只狗的身上,形成了双头狗的结构。

但由于种种原因,这只双头狗仅仅存活七天就去世了。后来又进行了20多次尝试。都没有让双头狗长期存活。

后人类又以作为灵长类的猴子进行实验。但手术并未成功,九天后猴子死于免疫排斥。

从这个意义上来说,人类的突破在很长时间内,仅仅只是手术层面相对成功,而换头术如果要在人类活体上进行,可能为时尚早。

用户回答3:

很高兴回答你的问题。

首先,谢邀。

这就是新闻标题党的典型代表啦。

你总觉得,哎呀手术成功,可不就是活人和活人的互换手术吗,再不济也是尸体和高位截瘫的互换??然后再某种高科技让这个高位截瘫患者站起来了?!

NO!

太天真!

目前的实际情况是:两具尸体完成了换头手术,然后一些信号源可以从头部传到脊柱。

这,就被放大为第一例换头手术成功了,你说坑不坑?

实际上,这个手术的成功,可以说是施术者的一个噱头。死人都成功了,活人也可能成功。

不禁翻了个大白眼。

现在这个手术在大活人身上使用,有三个大难题,或者说是三座大山:

1. 高位截瘫那位在切头的时候,怎么能保证漫长手术过程里不直接死亡!

2. 头和身体结合,超级复杂的神经系统,怎么完美链接?

3. 缝合后的排异!

可以说,百年内,这个手术不可能真正意义上成功的。。。

如果觉得有用,您就给点个赞、粉个好友呗。

大约花费0.3KB的流量,哈哈哈哈哈。

毕竟,我辣么萌~

用户回答4:

在恐怖电影看过,本来无所谓。但是仔细一想,换完头以后的事情一定会非常有意思。

据说人体器官都有细胞记忆,当某个器官移植到其他人的身体上时会携带原有的习惯和记忆,可以把器官捐助者的习惯和记忆同时移植到新的人体上。按照这个原理文学创作会有新的灵感和题材。

头肯定是来自身体坏掉了的人,把头换到新的身体上需要卧床一年以上才能吻合在一起。一年后这个人按照大脑的指引回到脑袋的家,一定是皆大欢喜。原来的衣服鞋袜肯定是不合身了,爸爸妈妈张罗着买新衣,原来身体瘫痪肯定是没有老婆,爸爸妈妈肯定是张罗着娶媳妇,再过一年孙子出生了,发现长得不像自己,再检测DNA也不对,这可咋办?

再说如果身体的记忆起了作用,入夜以后想起了自己的老婆,回到了身体的家,怕自己的老婆不认识自己的新面孔,带上自己以前的头来敲自家的门,老婆打开门看明白了一切,先把头放到了冰箱里,拥抱一下熟悉的身体,把儿子叫过来说:“脖子下面是你爸爸”。

据说第一个要移植身体的人已经反悔了,他是一名电脑工程师,全身肌肉萎缩,大小便失禁,是一名俄罗斯人。他一定设身处地的考虑过多少遍才反悔的,绝对不是看了我的评论。

科技上我们可以试验,但伦理道德上很难过关,就像父子俩骑驴的故事,父亲骑大家说他不爱幼,儿子骑大家说他不尊老,父子俩一起骑大家说他们不珍惜动物,我看大家都是吃瓜群众,脑子都欠让驴踢下来,然后交给我们的科学家互相移植一下,看他们还怎么说。

用户回答5:

2000年的时候国内媒体炒作美国医生可以做人的换头手术,南方一家报纸登出一篇报道声称:48岁的著名美国医生怀特于2000年8月成功地为猴子进行了换头术后,将在一年后的近日飞赴乌克兰,做人体头颅移植手术。其报道言之凿凿,照片形象逼真,然而,这条报道却是条彻头彻尾的假新闻。

2017年11月17日,意大利神经外科专家塞尔吉·卡纳瓦罗在奥地利维也纳的一场新闻发布会上宣布:世界第一例人类头部移植手术已经在一具遗体上成功实施。“遗体”?对,没错,就是在“遗体”上进行。

卡纳维洛曾俏心满满地表示如今各种有关头部移植手术的技术都“已经成熟”。而这场遗体上的“手术”则也被众多专家质疑有炒作之嫌:手术应该是在活体上进行的操作,在遗体上进行的实际是解剖或解剖学研究。从养生抗癌、酸碱体质、共享医疗到换头手术,关于医学的噱头从来没有停止。

我作为专业知识薄弱的医疗人员,所有的信息来源都是当事医生或研究人员的说辞。那么,这样一门严谨科学,如果为了成为热门而冠之树人眼球的头,往小了说是误导公众,往大了说人命关天,尽管其出发点是促使人类进步的科学技术,可要为了功名失了严谨的态度,不如就此作罢。

以上解答希望能为您提供帮助

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用户回答6:

类似于克隆人技术,换头手术一方面引起科学界的欢呼,另一方面也引起人们的恐慌。因为,无论是克隆人技术还是换头手术的问题,都不仅仅是涉及到医学的进步而已,它还涉及到很多伦理上的问题。

不过,我们首先需要明确一下这个问题。世界首例换头手术成功,是在尸体上而不是活人身上进行的医学实验。也就是说,并不是现在可以实现活人的换头手术了,这只是换头手术刚刚踏出了一步而已。其次,我们得说一下换头手术所牵扯出的伦理问题,即我们无法定义这个实施了换头手术的人到底是什么身份,无论是在社会、家庭中还是法律上。

因为,这个实施了换头手术的人的身体是一个人的,头却是另外一个人的,身体和思想能够达成一致吗?是属于身体提供方的家庭还是头部提供方的家庭呢?不禁让人细思恐极。

科学之意义在于促进人类的文明进步,医学之意义在于促进人类的生命健康。所以换头手术的科学和医学意义在哪里呢?如果是为了保住生命而如此不择手段,生命还有什么高贵可言呢?造出来的如此一个重新获得生命的生物到底算不算得上是人呢?只怕会让人觉得是不伦不类的异物吧。纵然生命非常宝贵,人人皆畏惧死亡,只是倘若假借他人的躯体存活于世,恐怕自己都不能悦纳自己吧。又要如何回归家庭、立足于社会呢?如果无法得到社会认同只怕会导致心理自卑抑郁甚至心理扭曲吧,那么就极其容易产生反社会反人类的思想,岂不是后患无穷?

总的来说,对于换头手术,个人并不是很赞成,对于它的未来发展也是不看好的。


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用户回答7:

谢邀,大唐雷音寺小编来为大家答疑解惑。


如果换头手术能够成功进行,大家认为这个世界上谁最应该换头呢?

我觉得最应该换头的就是霍金大人了,像这位科学巨匠上知天文下知地理,可惜,身体残疾,要不将会为人类做出更多的贡献。

而且我发现了一个很严重的问题,那就是如果之前的我是个爱吃辣的人,可是换的身体却是对辣过敏的,我要怎么办?

是跟着心走还是跟着大脑走?万一我的头和我的身体因为吃不吃辣的问题吵起来可怎么办?会不会自己打自己?

还有,换了头之后到底应该听谁的呢?A的身体换了B的头,所以重组之后到底是A换了头还是B 换了身体,意识到底是谁的呢?

是A,还是B?

又或者A+B产生了一个C?懵逼了。

最可怕的一个问题,要是换头的人生了一个孩子,这个孩子算谁的?

按道理来讲,DNA是属于身体的。所以,孩子应该是算这个身体的。

这么一想,感觉身体给头戴了一顶绿油油的帽子,身体就像传说中的隔壁老王一样了。

万一以后换头的人干了坏事上了法庭,他可不可以对法官这样说“法官大人,不是我想犯罪,是我的身体突然不受我的控制了。”

那是不是以后法官判刑都得按身体和头分开判刑了?

身体服刑期间头不想行动受限是不是可以离开身体单独去外面溜达?越想越可怕,吓得我赶紧围上了我的围巾。

用户回答8:

(图片来自网络)

浏览了许多业内专家与非专业人士对此事的评论,感觉大多数人并没有看过作者所发表的学术论文原文,而仅仅是根据媒体报道作出评论,在我看来这就有些不够严谨了。

首先,这并不能算是“换头手术”。“手术”是一种医疗操作,前提是在活体上进行,而任晓平与卡纳韦罗所做的是在尸体上进行的操作,因而严格来说不能成为手术。从作者所发表的论文来看,《First cephalosomatic anastomosis in a human model》,意为“首例在人类模型上进行的头体吻合术”,可见作者本意也并非将此宣称为“换头术”,而是进行了一种外科手术实验模型。

用户回答9:

科幻大片里的“换头术”成为现实了,手术地点是在中国,不过,我们现在离真正的换头手术还有很远的距离,说什么都还早。然而,这场听起来十分有突破性的“手术”,却受到了广泛的争议。

有专家认为,这场在遗体上的手术没有什么太大的意义,无法验证移植后,脑部神经是否能重建成功。首都医科大学宣武医院功能神经外科副主任胡永生教授和北京市神经外科研究中心副所长吴中学在接受采访时均表示,头部移植手术最关键的问题是如何将神经功能再生和功能重建,而不是“简单”地将血管、神经、肌肉、骨骼吻合到一起。

北京某医院神经外科主任对《北京时间》表示,脑移植的目的是让它重新支配身体,而不是简单地给它营养让它活着。吴中学甚至称,中枢系统没有再生的可能性,再过50年,活体移植头的手术也不可能实现。

不过,任晓平教授在接受《科技日报》采访时回应了“手术无意义”的质疑称,这次手术是原创性、始发性的研究,解决如何解剖、各个组织如何修复重建、怎么做才能保证术后功能得到最大恢复等一系列问题,这就是成果,“既然学术杂志会刊发论文,就证明手术做得有学术价值。”但任教授也不敢保证在活体上的成功率,“活体的成功率要做了以后才能知道,临床前设计的方案之后也会不断改进。”

伴随着“换头术”而来的伦理问题也引发了不小的争议。如果把李四的头颅换到张三的躯体上,意味着张三死亡了,最起码是脑死亡了,而大脑是一个人的中心和所有意识、思维以及行动、语言的源头,如果头不存生了,张三的生命还存在么?

我们通常都是看脸认人,身份证、银行卡、护照、出入境,全凭一张脸,那么换过头之后,身份就变成了无解之题,就跟《苏菲的世界》探讨的哲学问题一样,你究竟是谁,你从哪里来?

此外,换头的两人原有的亲属关系和婚姻关系又该走向何方?难道要有两对父母,两个老婆,这显然是不对的。如果换头后的患者痊愈,有了孩子长得不像自己这可怎么办?说都说不清楚。

美国神经外科医生协会主席亨特教授此前在接受采访时表示:“我不希望任何人接受这种手术,手术结果有可能比死更难受。”相比起换头手术的技术风险,伦理风险更加可怕

但在任晓平教授看来,头部移植手术存在争议是在正常不过的,更不会阻挡未来“换头术”的发展。“伦理最基本的要素是生命、生存,没有生命和生存无法谈伦理。医学伦理学是为了治病救人。一个新生事物出现,人们大可以去规范它,讨论它,但是不能阻碍它,历史证明没有什么力量可以阻碍。”

用户回答10:

“换头手术成功,中国医生亮相接受媒体采访”。媒体兴奋了,如此题目似乎让一向卑微的中国医学科技扬眉吐气了,再仔细一看,是在人类尸体上进行换头手术成功。迄今为止,没有这项“已获成功技术”的具体细节,是把两具尸体的头部和躯干互换、缝合,还是把两具尸体的脊椎神经连接起来,并在医疗设备的支持下实现正常生理功能。相信至少是后者,前者太小儿科了。因为中枢神经系统非常复杂,脊椎神经的损伤修复在医学上迄今没有突破性进展。
再谈谈一下这项技术的未来,是不是对标“活体换头术”,如果是,就是移植医学的顶峰大作“脑移植”。暂姑且不谈伦理话题,换头术成功的条件是要有一个身体器官循环正常的脑死亡患者,一个身体器官坏死、脑部活跃的患者(高位截瘫),同时满足这两个条件的人是不是少点呢?

即便活体脑移植达到医学上的互换成功,装在新躯体上的大脑是不是具有原来的记忆功能(如果不是,是不是得从上幼儿园开始学起)?新的大脑能否调动指挥新的躯体?新大脑和新躯体会不会打架(免疫排异反应)?等等。难题太多了……

从目前看来,卡那维多和中国医生最多只是一个尸体神经连接试验而已,用换头技术大获成功的报道仅仅是噱头而已。再从伦理学上说,这项技术有一天真的圆满实现了,谁有权利去决定移植谁的身体?去谁的脑袋?要谁的身子?谁能保证这项技术仅仅用于脑死亡病人和高位截瘫病人医学目的?强权者、有钱者是不是就能达到“万岁” 的不老目的。古代封建统治者,为了长生不老、舍命尝试炼丹药,未能成功,或许将来就能被成功实现。

用户回答11:

支持,希望世界医学越来越强,希望以后医学界在器官移植方面越来越精湛,早日为全人类服务。那些否定者以及打着人道主义的虚伪的家伙们,我想请问一下,也请您设身处地的想一下,如果您的至亲至爱因为疾病或者意外要离世了,那现在有个机会说换个头他(她)还可以继续生存,您会不会换?在有能继续生存的机会面前,在您那充满人道主义胸怀的内心深处,真诚的回答我,您会自己判了自己至亲至爱的死刑吗?如果您说不换,您准备安心的看着自己的至亲至爱死在您面前吗?如果您做不到的话,那麻烦您以后别遇到个事儿就举着个人道主义的大牌子装上帝,因为这种行为,不会得到大部分人的认可,只能让别人认为你在装逼,而已!

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